По време на университетска конференция в Рим на тема човешко достойнство, старейшина Д. Тод Кристоферсън съсредоточи своите бележки върху три ключови католически документа в контекста на християнството и плуралистичното общество.
На 23 септември 2025 г., вторник, докато говореше, апостолът от Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни многократно цитира „Dignitas Infinita“ (декларация от 2024 г. за човешкото достойнство), „Dignitatis Humanae“ (трактат за религиозната свобода от папа Павел VI от 1965 г.) и „Rerum Novarum“ (послание от 1891 г. на папа Лъв XIII относно достойнството на работниците).
„Като последователи на Христос имаме тържествената отговорност да защитаваме човешкото достойнство, моралната свобода на избор и религиозния плурализъм – каза старейшина Кристоферсън на публиката по време на панелна дискусия в Папския университет на светия кръст. – Дълбоко оценявам отдадеността на Католическата църква към тези идеи и общите ценности, които нашите две църкви споделят.“
Конференцията беше съфинансирана от Международния център за юридически и религиозни науки към Университета Бригъм Йънг.
Dignitas Infinita
- Christofferson-in-Rome-
- Christofferson-in-Rome
- Christofferson-in-Rome
- Christofferson-in-Rome
- Christofferson-in-Rome
- Christofferson-in-Rome
- Christofferson-in-Rome
- Christofferson-in-Rome
- Christofferson-in-Rome
- Christofferson-in-Rome
- Christofferson-in-Rome
- Christofferson-in-Rome
- Christofferson-in-Rome
- Christofferson-in-Rome
- Christofferson-in-Rome
- Christofferson-in-Rome
- Christofferson-in-Rome
Temple Square is always beautiful in the springtime. Gardeners work to prepare the ground for General Conference. © 2012 Intellectual Reserve, Inc. All rights reserved. | 1 / 2 |
В „Dignitas Infinita“, което е и темата на конференцията, се казва, че „всеки човек притежава безкрайно достойнство, неотменимо заложено в самата му същност, което надделява над и отвъд всякакви обстоятелства, състояния или ситуации, в които може да попадне“.
„Това безкрайно достойнство поражда във всеки човек отговорност да се отнася към всяко друго човешко същество с любов и уважение – добави старейшина Кристоферсън. – Това не е абстрактно задължение. Тази отговорност се корени в личността и примера на Исус Христос.“
Старейшина Кристоферсън сподели ученията на светиите от последните дни по тази тема. Той цитира покойния президент М. Ръсел Балард, който заявява, че най-важната идентичност на всеки човек е, че сме Божии чеда.
„… разбирането на тази истина, истинското ѝ разбиране и приемане, променя живота – казва президент Балард през 2020 г. – Тя ви дава изключителна идентичност, която никой никога не може да ви отнеме. Още повече, това трябва да ви дава огромно чувство за ценност и усещане за вашата безкрайна стойност.“
Старейшина Кристоферсън сподели, че призивът на „Dignitas Infinita“ да обичаме Бог и да живеем в мир с другите оказва силно въздействие върху него, като последовател на Исус Христос.
„Искрено съм благодарен за този документ и отстояваните в него евангелски истини, които ни напомнят за божествеността на Христос и нашите отговорности като Негови ученици – каза старейшина Кристоферсън. – Благодарен съм също и за тази конкретна идея за човешкото достойнство, която сред много други идеи, ясно и изключително се съсредоточава не само върху истината, че сме създадени по образа на Бог, но и че Исус Христос е нашият пример и нашият Изкупител.“
Dignitatis Humanae
Вторият документ, който старейшина Кристоферсън анализира, беше „Dignitatis Humanae“. По неговите думи това е „забележително постижение в историята на религиозната свобода“.
„(Това) е важно теологично тълкуване на човешкото достойнство като основа на правото на религиозна свобода и на обществения дълг, който всички имаме, да защитаваме и насърчаваме това свещено право – обясни апостолът. – В „Dignitatis Humanae“ се отбелязва, че отговорността за насърчаването и запазването на религиозната свобода е споделена между правителствата и отделните хора.“
Според казаното от старейшина Кристоферсън, религиозната свобода позволява на хората да упражняват моралната си свобода на избор. Макар че и Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни, и Католическата църква разбират, че това означава някои хора да избират други пътеки, и двете вероизповедания преподават относно нуждата от учтивост и проявяване на разбиране към изборите на останалите.
„В „Dignitatis Humane“ получаваме напътствието да търсим божествените истини и да живеем според тях, да насърчаваме нашите правителства да защитават неприкосновеното право на религиозна свобода и да се отнасяме към нашите братя и сестри в дух на „справедливост и учтивост“, като уважаваме правата на всички и изпълняваме в пълна степен нашия дълг към всички хора – обясни старейшина Кристоферсън. – Присъединявам се към папа Павел VI, заявявайки, че „за да може да бъдат установени и поддържани отношения на мир и хармония сред цялото човечество, е нужно религиозната свобода да бъде конституционно гарантирана навсякъде и да се показва уважение към правото на всеки човек свободно да живее според своите религиозни виждания в обществото.“
Rerum Novarum
Последният документ, който старейшина Кристоферсън засегна, беше „Rerum Novarum“, пасторално писмо на папа Лъв XIII от 1891 г. за правата и задълженията на капиталовложителите и работната ръка, в отговор на разискванията между социалистите и капиталистите по това време.
Старейшина Кристоферсън сподели, че папата умело застава над партизанския спор, като се съсредоточава върху принципите на дълга, труда, добродетелта и милосърдието. Отбеляза също, че папата набляга на „присъщите за човека морални качества и колко е важно да се отнасяме с уважение към всички хора“.
„Да се ангажираме с проблемите, е също толкова важно, колкото да „отказваме да подкрепяме екстремизма от която и да е страна“ – каза старейшина Кристоферсън. Той добави, че ръководителите на вероизповедания са важен глас в обществените обсъждания.
„Конфликтите в обществата по целия свят изискват вниманието на религиозните ръководители – отбеляза старейшина Кристоферсън. – Съсредоточаването върху споделеното достойнство на всички човешки същества, от всички страни на всеки конфликт, ще ни доведе до по-мирни, любящи и толерантни общества.“
След това старейшина Кристоферсън цитира риторичния въпрос на папа Лъв XIII от писмото: „Не смятате ли, че когато в обществото навлязат такива идеи (като от Писанията), споровете бързо ще бъдат прекратени?“.
В своите заключителни бележки старейшина Кристоферсън насочи вниманието на участниците в католическата конференция към скорошните коментари за човешкото достойнство и миротворството, направени от президент Нелсън за списание TIME.
„Всеки от нас е наследил ценност и достойнство. Вярвам, че всички ние сме чеда на един любящ Небесен Отец – пише президент Нелсън. – Но без значение от религията или духовността ви, осъзнаването на съществената истина в това вярване, че всички заслужаваме достойнство е освобождаваща и носи равновесие в емоционален, психически и духовен план. … един век преживявания ме научи със сигурност на следното: гневът няма силата да убеждава, враждебността не лекува и раздорите никога не водят до трайни решения. … ако приемем тези вечни истини – да почитаме собствената си ценност, да се отнасяме към другите с достойнство и да подхранваме семействата си – в живота и в света ни ще има повече спокойствие и радост.“
Старейшина Кристоферсън изказа съболезнования за кончината на папа Франциск от името на президент Нелсън. Също така поздрави Католическата църква за избирането на папа Лъв XIV.
Цел и въздействие на конференцията
Конференцията представляваше сътрудничество между трима души: Артуро Белок, професор по морална теология в Папския университет на светия кръст; Андреа Пин, професор по сравнително публично право в Юридическия факултет към Университета на Падуа и Брет Шарфс, директор на Международния център за юридически и религиозни науки към Университета Бригъм Йънг.
Пин, който е католик, е изпитал особено задоволство, когато светията от последните дни, Шарфс, се обръща към него, за да научи повече за документа от 2024 г. „Dignitas Infinita“.
„(Когато попита, си помислих), че това е прекрасен мост – разказа Пин. – Човек, който не е от моята църква и от асоциацията, издала документа, ми каза, че се интересува от него и мисли, че можем да го обсъдим като приятели и учени. Помислих си, че човешкото достойнство отново е започнало да изпълнява ролята си.“
Белок потвърди, че голямото внимание, което тази тема получава, показва, че „Dignitas Infinita“ „буди толкова много интерес в множество области“ и е „отправна точка към един диалог, разгръщащ се във времето“. Конференцията през тази седмица е един от начините да се сложи началото на този диалог.
„Все още имаме много различия при разрешаването на конкретни социални проблеми, но като човешки същества трябва да намерим общ език, за да можем да говорим по тези общи теми – каза Белок. – Замисълът (на тази конференция) в действителност беше да намерим общ език и да обсъдим до каква степен идеята за човешкото достойнство е полезна или може да служи като основа за стартиране на разговори относно тези проблеми по един конструктивен и обективен начин.“
Шарфс сподели сходни мисли, отдаде признание за водещата роля на Католическата църква по отношение на съсредоточаването върху човешкото достойнство.
„Да работим заедно с тях е толкова плодотворно и значимо за изграждането на разбирателство и сътрудничество – каза Шарфс. – Да работим с различни партньори от Католическата църква е напълно логично, защото те също са забележително отдадени на принципите на човешкото достойнство.“
Шарфс сподели, че съсредоточаването върху човешкото достойнство е ключово, защото помага на различните култури да разбират важността на религиозната свобода.
„Ако сте загрижени за човешкото достойнство, стигате до религиозната свобода – допълни Шарфс. – Но в мюсюлманския свят, например, религиозната свобода може да звучи като чуждо понятие, концепция на Западния свят. Въпреки това човешкото достойнство е много важно понятие в Корана. Ето защо, когато предложите да говорите за човешкото достойнство, вие изграждате мост, който води до обсъждания за религиозната свобода.“
В интервю след конференцията старейшина Кристоферсън заяви, че събитието ще има положително въздействие в следващите месеци и години.
„Това е като да пуснеш камък в езеро, а образувалите се вълнички се разпростират на много места, далече във времето, и оказват влияние върху хора, които може да не осъзнават какво се случва днес – каза апостолът. – Опитах се да подчертая, че нашата безкрайна ценност е свързана също с изкуплението на човечеството от Исус Христос – Неговото Единение – и какво значение има това за нашата съдба. Най-значимата част от нашата ценност е свързана с нашата крайна цел да получим безсмъртие и вечен живот. Неговата благодат и Неговото Единение са ключови за достойнството, ценността на всяка душа, без значение къде живеят или кога са живели.“
Кардинал Кувакад

Докато беше в Рим, на 24 септември, старейшина Кристоферсън проведе лична среща с Негово Високопреосвещенство Джордж Кувакад, префект на Организацията за междурелигиозен диалог на Католическата църква.